La Présentation de Jésus

"Qu'elle est grande la puissance de la prière! On dirait une reine ayant à chaque instant libre accès auprès du roi et pouvant obtenir tout ce qu'elle demande. Il n'est point nécessaire pour être exaucée de lire dans un livre une belle formule composée pour la circonstance: s'il en était ainsi hélas! que je serais à plaindre!... En dehors de l'Office Divin, que je suis bien indigne de réciter, je n'ai pas le courage de m'astreindre à chercher dans les livres de belles prières: cela me fait mal à la tête, il y en a tant... Je fais comme les enfants, je dis tout simplement au Bon Dieu ce que je veux Lui dire sans faire de belles phrases et toujours Il me comprend. Pour moi, la prière, c'est un élan du coeur, c'est un simple regard jété vers le Ciel, c'est un cri de reconnaissance et d'amour au sein de l'épreuve comme au sein de la reconnaissance et d'amour au sein de l'épreuve comme au sein de la joie: enfin c'est quelque chose de grand, de surnaturel, qui me dilate l'âme et m'unit à Jésus."(sainte Thérèse de Lisieux, MsC 25r°)

Notre Seigneur et la Vierge Marie de par la Virginale Maternité et la divinité même de Jésus-Christ échappaient de fait à la loi de la Présentation.
Toutefois, c'est par humilité et son attachement à la Loi de Dieu que Marie présente Jésus pour qu'Il soit soumis à la Consécration à Dieu et au rachat bien qu 'Il fut lui-même l'Auteur de la Loi et le Rédempteur.
Pendant quarante jours, la Vierge Marie demeure chez elle dans sa douce intimité avec son Fils, pour vivre ce que nous appellerons une retraite.
Une retraite de purification pour Marie et un dialogue consécratoire pour Jésus avec son Père.
Après ce délai, en arrivant avec saint Joseph au Temple, la Vierge Marie réalise la prophétie annoncée dans Malachie:"Et voici que soudain viendra dans son temple, le Seigneur que vous cherchez, l'Ange de l'Alliance que vous désirez."(Ml 3, 1)
Marie et Joseph sont pauvres de tout leur amour, et ils offrent en sacrifice deux colombes.
Marie et Joseph savent que la Présentation de Jésus au Temple constitue l'offrande publique de Jésus comme prêtre et victime:"Voici, je viens pour faire ta volonté."(He 10, 9a)
Et cette révélation par l'Esprit-Saint se confirme par la reconnaissance faite par Syméon:"Mes yeux ont vu le Salut préparé à la face des peuples."(Lc 2, 27-32)
La présentation de Jésus par Marie est une démarche porteuse en soi du martyr de l'Église:"Un glaive te transpercera le coeur."(Lc 2, 34-35)
La Vierge Marie, en présentant son Fils, se pose en co-rédemptrice du genre humain et nous introduit au mystère des Coeurs unis de Jésus et de Marie.
Anne et Syméon sont deux témoins de l'Esprit, ils sont là pour nous aider à demeurer des veilleurs, officiant dans le temple de nos coeurs.
Ainsi, la Présentation de Jésus au Temple, est pour nous le moyen d'offrir nos vies à Dieu par les mains de Marie. Donc, un moyen pour nous d'offrir nos prières.

Confiante, humble et pauvre, Marie présente son enfant sur l'autel.
Demandons à Marie notre maman du Ciel, de nous présenter à notre Père.
Que nos prières fidèles et répétées trouvent grâce devant Dieu:"Exauce-moi Seigneur, que ma prière s'élève devant Toi comme l'encens."(Ps 140, 2)

Nous tenons ici à présenter la prière de saint Mutien-Marie:"J'ai demandé à la Très Sainte Vierge de se rendre présente à moi et de me permettre de demeurer en sa compagnie partout et constamment pour que je me sente à ses côtés. Dans sa bienveillance, elle m'a obtenu cette faveur. Je lui parle avec l'abandon d'un enfant et je lui témoigne ma confiance. Toutes mes demandes à Dieu, je les dépose entre ses mains pour qu'elle-même les présente à son Fils."

Notre Dame, pour se préparer à la purification , prie pendant quarante jours.
Notre Dame, pour préparer la Présentation de son Fils, prie pendant quarante jours.
Dans le souvenir de cette retraite, présentons à la Vierge Marie, notre désir de nous unir à la qualité de sa prière.
En effet, les rendez-vous de l'Esprit-Saint font qu'un temps de prière devienne tantôt partage, tantôt réponse à un appel, tantôt offrande de coeur.
La prière que nous offrons au Père par les mains de la Vierge Marie ne doit jamais être une obligation.
Il faut préserver une grande disponibilité du coeur et non pas entretenir la volonté absolue du "faire"malgré tout.
Une prière fidèle et quotidienne doit demeurer un élan spontané même si un des passages de doute, de fatigue, de "désert" surviennent.
C'est dire l'importance d'une qualité de l'harmonie nécessaire entre le respect d'un engagement ( par exemple,une neuvaine, un Rosaire, une consécration), et l'authenticité à long terme de l'offrande ou de la demande.
Comme nous n'aimons pas nous mentir à nous-même, nous devons tout essayer pour demeurer dans une présence juste.
C'est notre être tout entier qui s'engage dans la prière et non pas une petite partie de nous-mêmes!
Comme un diapason fait vibrer à l'unisson, notre coeur est le martèlement incessant de notre être:"Je vous offre les battements de mon coeur comme autant d'actes d'amour et de réparations et je les unis à vos mérites infinis."(sainte Thérèse de Lisieux, prière 7)
Il faut que nous parvenions à vibrer d'une seule harmonique:"Quand tu pries, et que tu prononces ou que tu chantes, ne serait-ce qu'un seul mot devant Dieu, pénètre ce mot, et sois-y tout entier et avec tous les membres de ton corps."(Rabbi Moshé)

Ainsi, nous serons en équilibre avec nous-mêmes à tout moment, dans la durée et la condition idéale d'offrande.
Et comme la charité ne se mesure pas, notre prière acte d'offrande, et donc acte de charité, pourra s'épanouir autour de nous, ( famille, travail, le monde):"Je me suis offerte à Jésus afin qu'il accomplisse parfaitement en moi sa volonté, sans que jamais les créatures y mettent obstacle."(sainte Thérèse de Lisieux, Ms A, 76v°)
Il faut des temps forts de prière, des temps de contemplation, mais il faut aussi une prière continue dans laquelle notre liberté sera totale, ceci afin de toujours rejoindre l'attente de Dieu.
Cette liberté dans la prière est une relation d'amour authentique avec le Père.
Lieu de prière idéal, le coeur peut devenir couple, famille, communautés.

La prière de l'Église couvre ce temps de communion de prières. Chaque membre du corps en effet n'est-il pas réchauffé par le sang, propulsé par un seul et même coeur? Même si la vibration de ce coeur n'est pas perçue dans chaque partie dans un même temps? N'est-ce pas la chose primordiale, une même chaleur dans des temps éventuellement différents?
C'est ce concept de circulation constante qui nous amène à considérer l'importance de la prière continue.
Cette prière peut commencer à Gethsémani, le jeudi soir, lieu de désert sans illusion, lieu d'exception, où Jésus dépose en nous la grâce de veiller.
Comme la respiration nous est nécessaire en mouvement continu, une prière continue"Ô Jésus, Fils du Verbe Éternel, prends pitié de nous pauvres pêcheurs."(Prière de Jésus, Lc 18,35-43), peut être un aliment pour notre sanctification:"Ceux qui ont le vent du Saint-Esprit, voguent même en dormant."(Frère Laurent de la Résurrection)

Le Rosaire est la prière des pauvres pour le monde.
"Je vous supplie de prendre le Rosaire dans vos mains maintenant plus que jamais. Saisissez-le fortement et priez de tout votre coeur, en ces temps difficiles."(Medjugörje : 18/03/93)

Le Rosaire, par sa grâce, nous permet de faire mémoire de deux choses:

"Quand vous priez avec votre chapelet, en méditant les mystères de la vie, de la mort et de la Résurrection du Christ, en vous unissant de coeur à la présence de Marie en chacun d'eux, soyez bien conscients que cela vous engage à vivre et à oeuvrer comme de fidèles disciples qui participent aux mêmes mystères et en reçoivent les fruits."(Jean Paul II le 09-03-83)
Car le Rosaire est une prière évangélique centrée sur le Mystère de l'Incarnation Rédemptrice.
En priant les mystères de la vie de Jésus à travers le Coeur de Marie, nous parvenons à une contemplation vivante des mystères de Jésus.
Dans le Rosaire, la répétition litanique des Ave Maria, constitue la trame sur laquelle se développe cette contemplation des mystères.

Le chapelet est le garant de notre fidélité à l'Église et à Notre Dame. Tous les papes ont insisté sur la qualité du Rosaire, résumé par excellence de tout l'Évangile établi dans le coeur.
La Vierge Marie ne cesse de nous appeler de toutes ses manifestations à la méditation fidèle du chapelet.
Appel de plus en plus pressant depuis le message de Fatima où Marie y est présentée comme Notre Dame du Rosaire:"Dites le chapelet tous les jours, pour obtenir la paix du monde- Je veux que vous récitiez le chapelet tous les jours. Je veux que vous continuiez à dire le chapelet tous les jours,...."
Il est donc important que nous soyons des acteurs vivants de la contemplation des mystères!:"Je vous souhaite un ardent amour pour Jésus et Marie, amour qui se manifeste par l'affection ardente qu'on a pour la Sainte Communion et par l'assistance à la sainte messe... Pour la dévotion à la Très Sainte Vierge, je vous renouvelle ce que je vous ai écrit il y a quelques jours: je me permets d'attirer votre attention sur le chapelet que nous avons la douce obligation de réciter tous les jours; cette pratique est particulièrement agréable à la bonne Mère, surtout quand on médite les mystères en le récitant; je considère le chapelet comme une chaîne qui nous relie à la Reine du ciel, à proportion de la ferveur avec laquelle nous le récitons; je le considère aussi comme un bouquet de fleurs que nous offrons à Marie. Oh! que nous serons heureux dans nos derniers moments, si nous pouvons nous rendre le témoignage d'avoir offert à Marie, tous les jours de notre vie, tous ces bouquets formés des roses cueillies sur les mystères du Rosaire."("Gabriel"-55, saint Mutien-Marie)

Les fruits du Rosaire

Le Rosaire est une école de vie chrétienne, par la répétition approfondie des mystères du Rosaire dans notre vie.
Le Rosaire est le développement d'un dialogue intérieur avec la Vierge Marie, ce qui augmente en nous Sa radieuse présence.
Le Rosaire est un approfondissement de notre regard sur Jésus, sur les plans christologique et évangélique grâce et par Marie.
Le Rosaire est un rapprochement de notre prière avec la sainte liturgie grâce à la Vierge Marie.
Par cette prière, tout notre être aspire à une présence de coeur et familiale avec la liturgie, comme si rendions un hommage constant de coeur à coeur.
Le Rosaire est une bénédiction particulière de Marie et une protection particulière; notamment une arme toute puissante pour vaincre et faire triompher l'Église dans le monde.

Saint Mutien -Marie," le Frère qui prie toujours" est un modèle pour nous de fidélité à la prière du Rosaire.

Dans sa biographie, on peut lire: Le dernier soir, appuyé sur le bord de sa couche, il murmura d'une voix assurée :"Quelle consolation, quand on est comme moi au bord de la tombe, d'avoir toujours eu une grande dévotion à la très Sainte Vierge !" Le lendemain matin à quatre heures et quart, au moment où la cloche sonnait le réveil de la communauté, le Frère Infirmier s'approchant du Frère Mutien lui murmura : "Vive Jésus en nos coeurs!" Il attendit vainement un signe de vie."Il ne prie plus, pensa-t-il, il doit être mort!"

Saint Mutien- Marie, enseignez-nous la douce école de l'Ave Maria!

Antienne :

Donne-nous Père, de trouver dans le coeur de Marie, le chemin de prière qui convienne à nos vies.

Première lecture : He 10, 5-7

"C'est pourquoi, en entrant dans le monde, le Christ dit:"Tu n'as voulu ni sacrifice, ni oblation; mais tu m'as façonné un corps. Tu n'a agréé ni holocaustes, ni sacrifices pour les péchés. Alors j'ai dit: Voici je viens, car c'est de moi qu'il est question dans le rouleau du livre, pour faire, ô Dieu, ta volonté."

Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants!
C'est lui qui l'a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.

Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint?
L'homme au coeur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.

Il obtient du Seigneur la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent!
Voici Jacob qui recherche sa face!

Portes, levez vos frontons,
élevez-vous, portes éternelles:
qu'il entre le roi de gloire!

Qui est ce roi de gloire?
C'est le Seigneur, le fort, le vaillant,
le Seigneur , le vaillant des combats.

Portes, levez vos frontons,
levez-les portes éternelles:
qu'il entre, le roi de gloire!

Qui donc est ce roi de gloire?
C'est le Seigneur, Dieu de l'univers;
c'est lui, le roi de gloire.

Deuxième lecture : Is 61, 1

"L'esprit du Seigneur est sur moi, car le Seigneur m'a oint. Il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, panser les coeurs meurtris; annoncer aux captifs l'amnistie et aux prisonniers la liberté; annoncer une année de grâce de la part du Seigneur."

Évangile : Lc 2, 22-38

Alléluia! Alléluia! Prépare-toi Jérusalem, prépare ton coeur: accueille ton Roi !

"Et quand vint le jour où, selon la Loi de Moïse, ils devaient être purifiés, ils le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, ainsi qu'il est écrit dans la Loi du Seigneur: Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur, et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la Loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes. Or il y avait à Jérusalem un homme du nom de Syméon. Cet homme était juste et pieux; il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit-Saint reposait sur lui. Et il lui avait été révélé par l'Esprit-Saint, qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint donc au Temple, poussé par l'Esprit, et quand les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard les prescriptions de la Loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit:"Maintenant, ô Maître, tu peux , selon ta parole, laisser ton serviteur s'en aller en paix, car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël."
Son père et sa mère étaient dans l'émerveillement de ce qui se disait de lui. Syméon les bénit et dit à Marie:"Vois, cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël; il doit être un signe en butte à la contradiction,-et toi-même, un glaive te transpercera l'âme ! - afin que se révèlent les pensées intimes d'un grand nombre."
Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge. Après avoir, depuis sa virginité, vécut sept ans avec son mari, elle était restée veuve; parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière. Survenant au même moment, elle se mit à louer Dieu et parler de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem."

Seigneur Jésus, toi qui a voulu pour accomplir la Loi être présenté au Père,
-Apprends-nous à nous offrir avec toi dans l'Eucharistie de ton Église.

Quelle que soit notre prière quotidienne, chapelet, simple ave, mystère du Rosaire, Rosaire, que nous ne nous sentions jamais en décalage par rapport à ce que "fait " un autre,
-Père, que nous ne soyons jamais coupé de l'Amour quelle que soit notre type de prière.

Père, toi qui as mis au coeur de Syméon le désir de te voir,
-Viens au- devant de ceux qui t'attendent sans le savoir.

Saint Mutien- Marie, qui avez voué un culte spécial à la Très Sainte Vierge Marie, obtenez-nous une grande dévotion envers Marie ainsi qu'un accroissement de confiance en son crédit auprès de Dieu.

Père, donne-nous le désir de retraites du coeur pour nous purifier en nous présentant à ton autel.

Donne-nous Père, de trouver dans le coeur de Marie, le chemin de prières nécessaire à nos vies.

Dieu éternel et tout puissant, nous t'adressons cette humble prière: puisque Ton Fils unique ayant revêtu notre chair, fut en ce jour présenté dans le Temple, fais que nous puissions aussi, avec une âme purifiée, nous présenter devant Toi.

Notre Père
10 Ave Maria
Gloire au Père

Cantique de Siméon : Lc 2, 29-32

Maintenant, ô Maître souverain,
Tu peux laisser Ton serviteur s'en aller
en paix selon Ta parole.

Car mes yeux ont vu le salut
que Tu préparais à la face des peuples:
Lumière qui se vévèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël.

Prières

Pour prier ce Mystère, nous vous proposons 9 conseils qui représentent le contenu d'une retraite avec la très Sainte Vierge Marie :

Mystère : Père, fais que toute ma vie soit avant tout une grande offrande de tout moi-même, pour ton amour, dans la lumière du Christ, Notre Père...

Dieu tout puissant, tu as glorifié ton serviteur saint Mutien- Marie.
Daigne exaucer les prières que nous t'adressons par son intercession.
Saint Mutien- Marie, humblement soumis à Dieu en toute chose, aide-nous à nous ouvrir pleinement à l'action de l'Esprit-Saint.
Saint Mutien- Marie, modèle de dévotion à l'Eucharistie et à la très Sainte Vierge, apprends-nous à aimer Dieu, le Christ et sa sainte Mère.
Saint Mutien- Marie, entièrement consacré au service des jeunes, aide-nous à nous dévouer totalement au service du prochain.
Saint Mutien- Marie, plein de compassion pour ceux qui souffrent, prie pour ceux qui sont frappés par l'épreuve, et spécialement pour... (indiquer ici l'intention de la neuvaine).
Je vous salue Marie...

Comment se servir de son chapelet

Le chapelet consiste à méditer les mystères joyeux; et ou les mystères douloureux; et ou les mystères glorieux.

sur la croix: réciter un Je crois en Dieu
Sur le premier grain: réciter un Notre Père
Sur les trois grains suivant: réciter chaque fois un Je vous salue Marie
Sur le cinquième grain: réciter un Gloire au Père

Ensuite cinq dizaines composées chacune de : un Notre Père et 10 Je vous salue Marie

Terminer par : Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit suivi de :

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde. (prière finale de chaque dizaine, donnée par Marie aux enfants de Fatima, où Elle demande aussi de prier au moins un chapelet par jour...)

Un Rosaire est composé de trois chapelets (3 x 5 dizaines correspondant aux Mystères Joyeux, Douloureux et Glorieux)

"A la fin, mon Coeur Immaculé triomphera et il y aura la paix dans le monde" : Fatima, 1917.

Icône : Darstellung im Tempel; Ader Schule, 16 Jahrhundert, museum Rechlinghausen

Pour ceux qui ne peuvent s'engager dans un temps de prière aussi conséquent, ils peuvent prendre le "temps de prière" journalier suivant, qui leur permettra ainsi de demeurer frères et sœurs du Monastère Invisible des Offrants du Chemin de Marie.

Icône de la Présentation au Temple

Références bibliques :

Réflexions :

Les fruits du Rosaire

Antienne :

Première lecture : He 10, 5-7

Psaume 23 ( 24)

Deuxième lecture : Is 61, 1

Évangile : Lc 2, 22-38

Intercessions :

Notre Père
10 Ave Maria
Gloire au Père

Prières

Icône de la Présentation au Temple

Références bibliques :

Réflexions :

Les fruits du Rosaire

Antienne :

Première lecture : He 10, 5-7

Psaume 23 ( 24)

Deuxième lecture : Is 61, 1

Évangile : Lc 2, 22-38

Intercessions :

Notre Père 10 Ave Maria Gloire au Père

Prières

Notre Père
10 Ave Maria
Gloire au Père